Les philosophes ne sont pas que des messieurs barbus! – Partie 2

Je vous ai déjà parlé de quelques femmes philosophes dans l’histoire. Heureusement, les contributions des femmes dans ce domaine sont de plus en plus nombreuses. En voici un (petit) échantillon!
 
Kimberlé Williams Crenshaw
Le terme « intersectionnalité », ces dernières années, est devenu très populaire en ligne. Il est intéressant de noter, cependant, qu'il date des années 1980 et qu'il a été mis de l'avant par Kimberlé Crenshaw, une activiste et professeure au département de droit de UCLA. Elle s'est penchée sur ce concept à force de voir à quel point les oppressions spécifiques des femmes noires, à l'intersection du sexisme et du racisme, n'étaient pas prises en compte par les institutions en place, notamment par les refuges pour femmes. Elle a également fondé The African American Policy Forum, un groupe de réflexion réunissant des personnes issues du milieu académique, des activistes, ainsi que des personnes impliquées en politique afin de promouvoir une société juste, le tout dans une approche intersectionnelle, évidemment!
 
Miranda Fricker
Miranda Fricker est surtout connue pour son ouvrage Epistemic Injustice, dans lequel elle introduit les désormais célèbres notions d'injustice du témoignage (testimonial injustice) et d'injustice herméneutique. L'injustice du témoignage a lieu lorsqu'une personne n'est pas reconnue comme étant informée et légitime dans ses connaissances à cause de la manière dont elle s'exprime, de son apparence, etc. L'injustice herméneutique, pour sa part, est ce qui arrive lorsque des groupes marginalisés, écartés de la production du savoir, ne possèdent pas les termes qui leur permettraient de rendre compte de leur expérience. Par exemple, avant que le terme de harcèlement sexuel ne voie le jour, les victimes de ces comportements avaient du mal à exprimer leur vécu et à comprendre ce qui leur arrivait, ce qui les mettait dans une position encore plus injuste.
 
Kristie Dotson
Un peu comme Fricker, Dotson s'intéresse aux injustices que les individus appartenant à des groupes marginalisés peuvent subir en tant que personnes connaissantes. Elle s'intéresse plus particulièrement au silencing, donc à la manière dont certaines personnes sont réduites au silence. Philosophe et black feminist, elle est également très impliquée dans des initiatives visant à rendre le domaine de la philosophie plus inclusif, notamment en mettant de l'avant les contributions importantes des femmes racisées de ce domaine très dominé par les hommes et par les Blanc.he.s.
 
Connaissiez-vous ces philosophes (ou devrais-je dire « philosophesses »)?